地藏行者-悟懺

　　有一位記者來到地藏院，說想在這裡住幾天，想來這裡好好修行。我問他要蓋個空中樓閣，還是要從地基紮起
？他回答說：「當然要從地基打起。」我說：「若要從地基打起，那就要先去掃廁所。」他真的很努力去掃廁所，去擦玻璃。而且把吉祥樓的玻璃擦得好乾淨。可見這個人是真的想要來修行，也不會起分別心說，自己讀了那麼多的書，在社會上那麼有地位，每天住在寺院竟然要去擦玻璃、掃廁所。

　　佛陀時代，他也是這麼做給我們看。佛陀時代，有些都是王子來出家的，後來有一位優波離尊者，是位剃頭匠
，在那個時代，算是一位賤民。他出家後，阿那律尊者要那些比他晚出家的王子們向優波離僧長頂禮，王子們實在是難以從命，佛陀看了當場就苛責這些傲慢的王子。

　　可見，佛門本來就是講究平等的，不管你在社會有什麼地位，真正想修行的人都要先放下身段。在慈光山所有出家的人，都是從掃廁所學起、磨練起，也正是這個道理
。

斷除貪欲

　　情不重也就不會生娑婆。我們今天會生到娑婆世界輪迴，也是因為欲心，貪戀的心放不下。也是因為欲念的心讓我們繼續與他人結恩怨，繼續六道輪迴，真的是很可憐
。要修行，這個情纏愛鎖真的要放下才行。要放下，說簡
單其實也很簡單，不看不想到就行了。但是叫我們不要去
看，不要去想，還真的是很難。

　　就像佛經所講的，一位修行人，他外出去化緣，常常
找有漂亮女孩子的人家去化緣。一次，他去一個家庭化緣
，屋內有一位非常莊嚴的太太，這個太太紅杏出牆，被出
家人撞見了，她怕這件醜聞外露，被第二任丈夫知道，於
是兩人就合夥殺了這個出家人，還將屍體丟到了廁所中。

　　這位修行者雖然證了神通，但是因為他累世的欲心未斷，導致欲心的業力，牽引他受了這個果報。所以即使有神通，也是敵不過業力。這個修行者因為宿世欲心未斷，雖然不會去做，但是因為很愛看，這點色心不斷，便惹禍上身，真的是很可怕。

認真斷習氣

　　修行也只有幾個字而已，就是將不好的習氣除去罷了
。例如：有抽煙習氣的人，不抽煙就很難受；有喝酒習氣的人，不喝酒也很難受，這些都是無法抵擋貪欲魔誘惑的人。如果是愛說是非習氣的人，那就更麻煩了，因為這種人，往往會把自己和周遭的環境弄得烏煙瘴氣。

　　在十惡之中，關於口業的就佔了三四項，我們要很勇敢的將自己不好的習氣找出來，然後耐心地改正，等這些毛病習氣都不見了之後，我們就會很自在。習氣若愈少，才能漸漸解脫。

忍痛拔箭

　　什麼是五欲？大家都很會背，就是財色名食睡，地獄五條根。也有人說五欲是色聲香味觸，其實這些都是一體的東西。我們因為看到外面的這些色塵，才產生這貪財、好色、愛名、貪利、好吃、愛睡的念頭。如果修行沒有老實下功夫，要解脫是不可能，說不貪可能就是騙人的。桌上如果放了一百元或一千元可能不會貪，如果放了一千萬一億萬，那晚上可能就睡不著了。要將名利放下，真的是不簡單。所以要常常思維《華嚴經》所說：「若得五欲，當願眾生，拔除欲箭，究竟安隱。」因為如果我們不忍痛拔除貪欲的箭，有一天這隻箭一定會反過來射到自己的。

痛改前非

　　有一位父親在生之時，很喜歡跟人家結惡緣，欠人家很多的債務，有人就問他：「某某人啊，你欠人家這麼多債務，以後要怎麼還人家？」他回答說：「那還不簡單，以後我出世當他的父親就好了。因為做人家的爸爸，不能不還子債；生了個癩痢兒子，也是不能不養。」

　　有一位母親她的兒子愛喝酒，常常喝得天天醉，醉了之後，就罵父罵母，有時甚至會動手打父母，可是他的媽媽還是疼愛他，為他到處求神問佛。有一天，她來到了地藏院請求法師為她的兒子消業。我說：「地藏王菩薩雖然神通廣大，但是卻不負責這個問題，因為愛喝酒是妳兒子本身的習氣，所以這個掛門診不會好，要帶來地藏院『住院』，看會不會好。」

　　住在地藏院是製造一個環境，一個好的緣。這個兒子就答應來「住院」。我又說：「來地藏院住不可以抽煙、不可以喝酒。」他說好，但撐個一星期就不行了，跑到外面偷喝。偷喝回來會跑來跟我說：「師父啊，我昨天跑去偷喝酒，破戒了。」還會向我發露懺悔。我安慰他：「不要緊，以前你天天醉，現在一星期才喝一次而已，已經很不錯了，你要繼續忍耐，不要再喝了。」他說好，可是撐了一個月又受不了，又跑出去喝酒，然後又來向我懺悔。

　　半年以後，他還是改不掉。我又給他半年的機會，他還是偷喝。最後，我不得不趕他出去了。因為，剛來的第一個星期，就像小嬰孩，要疼要惜，經不起打擊。可是半年了，就好像孩子已經長大了，可以修理了。還不改，就只好忍痛趕他出去了。在寺院裡吃住都是十方信施，怎麼可以不聽師父的話，再偷喝酒？

　　結果他離開之後，流浪了三天，又跑回來，跑來向我懺悔，說希望再給他一次機會，從今以後，他一定不再喝酒了。真的從那次以後，真的改掉了。

　　可是後來不知為什麼，過了一段時間，他提不起那個慚愧心，又再度犯了戒。我告訴他如果你不願意痛下功夫去改，即使地藏王菩薩想幫你，也真的很難！