學佛是真正意義上的生命工程。學佛的過程,是生命從缺陷走向圓滿的過程,是生命從煩惱痛苦走向解脫自在的過程,是從認識生命到徹底改善生命的過程。
目前分類:佛教 (119)
- Jun 21 Tue 2011 11:04
【祥舜-菩提園 佛經結緣 】(轉貼引用)
- Mar 03 Mon 2014 11:55
用錢修佛像還是用錢來幫助窮人
很多時候,我們看到有人用比較大的錢做佛像建寺院,很多知識分子型佛教徒都會想“其實這個錢用來給窮人更好!”,他們很不以為然。可是,這其實也多少反映出我們是相信佛說的因果或者是只相信眼前的東西(也就是說,這區分了真的信佛的人、愛好看看某類型的佛書的小資“佛教徒”)。
- Feb 20 Thu 2014 10:48
星雲法師《佛教的真理是什麽?》三、因果
- Feb 18 Tue 2014 12:31
佛教不同於天神地祗
- Feb 17 Mon 2014 11:00
印光大師開示持戒與念佛
- Jan 03 Fri 2014 13:56
淨空法師:隱惡揚善是真實智慧
- Jan 03 Fri 2014 10:54
達真堪布:學佛者要隨順
第一個就是“語言隨順於親友”。親朋好友、金剛道友在一起的時候,沒有什麼特殊意義的情況下,語言一定要隨順他人,不能和他們爭辯、爭論。特別是在別人面前,在仇人關註的場合裏,和這些親戚、朋友總是唇槍舌劍,會讓別人笑話的。
- Dec 24 Tue 2013 13:03
念一聲「阿彌陀佛」能獲得了什麽
- Dec 19 Thu 2013 11:03
人生本身就是一大因缘
佛家講緣。萬物因緣生,萬物因緣滅。世間萬象都是因緣和合而成。其實,人生本身就是一大因緣。人們往往“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”隨緣,乃是一種如法的生活態度。
- Dec 17 Tue 2013 10:13
達真堪布 :供佛、拜佛應盡心盡力,隨緣而做
- Nov 29 Fri 2013 11:05
佛法的大要--因果(太虛大師)
今天承劉典獄長之邀,來和各位講講佛法。佛法的大要,就是最普遍、最簡單的“因果”兩字。因果的意義很廣泛,無論何事、何物,他的成功叫做“果”,而其成功以前都有“因”。所以,因果不是憑空突然而來,必由積漸而底於成功此事、此物的。從萬物、萬事之結果而觀他的所以成功,即考察他的因,所謂“觀果察因”。由現在之因,可以觀察將來之果,所以佛經說:“欲知前世因,現在受者是;欲知將來果,現在作者是。”佛之所以能知過去未來事,也就是從今生受報曉得前世之因,從今生所作曉得來世之果而已!
- Nov 27 Wed 2013 11:28
惟覺老和尚《吃素與學佛》
修行學佛就是要向佛學習。從身口意開始,學佛的身、學佛的口、學佛的意。學佛的身就是學佛的行為,行住坐臥怎樣達到最高的標準?學佛的口,在日常生活中,講話怎麼講?該有什麼標準?學佛的心,我們起心動念,也應該有一個標準,達到最高、最圓滿、真善美的標準了,這樣就能成就佛的慈悲、佛的智慧、佛的定力,乃至於佛的神通妙用都現前了。
- Nov 13 Wed 2013 09:43
濟群法師:佛法中所說的業力
- Nov 13 Wed 2013 08:58
印順法師《切莫誤解佛教》
- Oct 31 Thu 2013 12:12
夢參老和尚:果中有因,因中又有果,因果循環不停
有的人老了才得死,有的不老就死了,現在二十幾歲死的人多了,沒經過老。有時候他八苦交加,我說:“你可能斷老苦。”他說:“為什麼?”我說:“你可能早死。”他說:“為什麼呢?”我說:“你做的事太絕了。”人做的事情太絕了,死得就快,他自己把壽命減短了。有沒有這樣的人? 咱們這裏很多啊,不過你們不敢說。那麼對著自己親友,可以跟他說:“多做好事,才不會縮短你的壽命。”
- Oct 31 Thu 2013 09:55
敏林堪千仁波切:以現代的譬喻談談業的運作
- Oct 28 Mon 2013 11:08
四大菩薩的坐騎及象征意義
- Oct 28 Mon 2013 09:49
夢參老和尚:能聽聞佛法都是有福報的
這個世界將近有六十億人口,究竟皈依三寶的有多少?這麼多人造業,皈依三寶的少,我們這些力量要把世界的共業轉變過來,使地球不沈沒,不遭水災、火災,可能嗎?現在我們這個地球隨時會下沈,水分隨時增長,這種現象我們一般的常人,不需要什麼智慧也可以懂得。