我們現在有個錯誤觀念，新聞報導要據實天天來報，報的是什麼？不善的多，善的很少。報不善的多，不善天天就在增長，為什麼？大家都在學。中國古聖先賢教給我們應當怎麼做？隱惡揚善，有道理！我們要拯救社會、要拯救人心，新聞報導什麼？不善的少報一些，善的多報一些，讓人家好好去學善，揚棄不善，讓不善的人生慚愧心，他能夠回頭作善，這是教育。
現在怎麼報法？小不善他宣揚成大不善，大不善他宣揚成極不善，他這種報法，好事反而不報，這個社會怎麼會好？這個道理很深。古人教給我們的方法都是真實智慧，都是真正的經驗。家庭裡面家人相處要明白這個道理，一家人，夫婦、兄弟姐妹，跟父母，跟兒女、親戚朋友相處，記住，隱惡揚善，惡的不提，善的贊揚，慢慢人的良心就生出來了。知道什麼？知道不善是羞恥，不願意說，知道善行是好事，大家宣揚，互相的勸勉，這個家庭才幸福，家庭才會興旺。
如果都看到別人不善，那就是自己的大不善，為什麼？別人不善把你心裡頭那個心所統統引發起來了，全是不善的。如果自己心是善良的，外面不善的見不到。外面這個境界現前，我們的反應就是反應你的心，反應出來全是不善的。
一切眾生本來是佛，一切眾生皆有如來智慧德相，這是善，為什麼沒看出來，看的全是別人的一些缺點？是有缺點，但是我們看缺點什麼？要原諒他，不要去責怪他，不要放在心上，不要去批評。為什麼？他沒有受過聖賢教育，聖賢教育在我們這個社會已經丟掉好多代了，疏忽了有兩百年，你怎麼能責怪他？今天干什麼壞事都是正常的，他要不干壞事他是聖人再來的、是菩薩再來的，他不是聖人、不是菩薩，那他干這個事就是正常的。
要懂這個道理，互相稱贊就和睦了。僧團亦如是，祖師大德常教我們，「若要佛法興，唯有僧贊僧」。你在家庭裡頭換一個，若要家庭興，唯有你家裡人互相贊歎、互相尊重，它就興旺起來了，一個道理。國家也如此，你要團體興，這個團體裡面上上下下所有人互相贊歎，要國家興旺亦如是，領導與群眾，領導與各級領導，都能互相贊歎，這個國哪有不興的道理！
家怎麼衰的、國怎麼亡的？淨看別人錯處，家就衰了。先生看太太的錯處，太太看先生的錯處，這個家還會有幸福嗎？不可能！團體裡面，領導看下屬錯處，下屬看領導錯處，這個團體衰了。聖賢這幾句話太重要了！極樂世界為什麼好？極樂世界連不善的名都沒有。
普賢菩薩十大願王，這是列在前面兩個，第一個禮敬，見到任何人，冤家對頭都要恭恭敬敬，怨結化解了，這是善。見到掉頭而去不理的，怨恨就加深了，見一次面加深一次，麻煩大了。如果禮敬，見一次面化解一次，見個十次面，全化解了，就那麼簡單、就那麼容易。再稱贊如來，如來是善，善的稱贊，不善的不說、不批評。
這是菩薩、這是諸佛如來他們所表現在外面的，用意很深很深。我們今天社會變成這個樣子，迫切需要的就是聖賢佛菩薩日常生活當中這點點滴滴的行持，我們都能學到了，什麼問題都解決了。所以禮敬諸佛、稱贊如來，是化解沖突、恢復和諧的根本法，不能不學。
文摘恭錄—淨土大經科注（第一七二集）2012/2/2 檔名：02-037-0172
(转自学佛网：http://big5.xuefo.net/nr/article19/190966.html)
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