我們就向他講這個事情，說，阿彌陀佛知道幾點幾分來接你往生，最好你安心地念。又念了幾句他就輕悄悄地說：「啊喲，再有幾步就到了。」看到佛走過來了，然後再念幾句手就伸起來，像對佛抬手說：「阿彌陀佛，阿彌陀佛……」，滿面笑容，含笑往生西歸。這是一個從來沒有念佛的人，喜歡喝酒，脾氣暴躁，又中風半身不遂，腳被切掉的人，像一般的人這樣老、病、痛苦、哀嚎、恐怖，不知道死到哪里去的人，阿彌陀佛的力量用上去了。阿彌陀佛有辦法！念了三天，給他這樣安祥壽終。所以諸位同學，對這個念佛往生，念阿彌陀佛的好處，要百分之百地把它承受下來，是大家的天大的福報。
讓我們再來看看這一位。當初剛洗這張照片的時候，照相館的老闆說：「你是幫人家珠寶店照的照片？」我說：「怎麼珠寶店的照片？我們這是念阿彌陀佛人的『成績條』──舍利子。趕快把它打字『 賴謝妙 居士念佛生西，舍利獻瑞』。」諸位也許很少去火化場，我們有時一年要見到將近六、七十人去世，火化場常常去。再怎樣的人燒出來都是一堆灰，哪有燒出這樣的瑞相？
這是我們市的一位老太太。她也安分地念佛，真正念佛人不會煩惱，碰到什麼事情他自己很心安。生前出了兩次車禍，還坐輪椅，她子女很憂愁。老人家念佛拜佛還出車禍？坐輪椅？可是老人家說：「太好了！太好了！欠的債還清一筆了！」所以真修行人他安然受報。《金剛經》上講，修行人被人家無論污辱、譭謗，乃至殺害，就是他過去造的惡業應當墮地獄。還好現在有修行了，把他應墮地獄的那種極苦轉成現在一個小小的災化解掉。所以說「消災延壽」。
這個安分念佛的老太太，念到自己開了智慧。要往生前就向她的念佛的這些蓮友說：「我要往生了，請來幫我助念」。蓮友說：「天氣這麼熱（那時是農曆七月），你要往生也熱，我們來幫你念佛助念送你往生也熱。」她說：「哦，那天涼一點再去好了。」蓮友說：「那你也不要拖太久，不然你還沒往生，我們就先往生了。」他說：「不會啦，念個兩三天就好。」蓮友又說：「你要我們幫你助念，要我們有空，要放假哦。」你看看，念佛的無價之寶給念佛人得到了，生死自在啊！後就選一個中秋節，第一個不是天涼一點再走嗎？中秋節天氣涼了一點了，又是假日都不用上班。就這樣子完全沒有痛苦，跟著大家念佛安祥往生。往生以後，所有五體投地的地方：頭、雙手雙腳火化出來都是舍利。平常那個舍利是用舍利塔裝一下，裝幾顆。她是很多個，要用一個珠寶箱裝。這個不是開玩笑的，這可是真人真事啊！就是這一位老太太──賴 謝妙老 居士。
所以諸位同學呀，一般的世間人，第一個自己不曉得什麼時候死。我相信很多人要知道自己什麼時候死的話，不好的事情他就不會去做。
第二個自己不曉得怎麼死。我們看得太多啦！你看看、火災的、水災的、車禍的、戰爭的、癌症的、上吊的，尤其現在自殺的人太多太多了。大樓30幾層，居然有醫學院的學生，從樓頂硬跳下來，整個人都碎了。還有人要自殺，抱著孩子整個家拋汽油，然後瓦斯打開，炸得不曉得什麼樣子。為什麼要死得這麼痛苦？為什麼要這樣子當人？他為什麼要用那種墮地獄的方法來結束自己？所以第二個，他不曉得落得怎麼死法。
第三個自己不曉得眼睛一閉死後何去何從，所以一般人都怕、臨終會怕，而且不懂得因果，茫茫造業。這些冤家債主，平常你活得好好的，他拿你沒辦法，他就等你沒做人的資格了，你自身難保了，你最脆弱的時候，他就現前了。家裏長輩，有老人家，你們注意看他臨終的情況就知道。問到誰來，誰來了。這就是冤家債主現前了。可是你看看，我們念阿彌佛的老人家這樣自在。說來就來，說走就走，說天涼一點走就可以天涼一點再走；現在走可以，天涼再走也可以。還留出這麼多舍利。感動的他們全體兒孫說：「啊喲，平常看媽媽『阿彌陀佛阿彌陀佛』念個不停，想不到老人家這樣大的福報，這樣自在，太好太好了」！
我們接著看這一位先生，這是一個年輕人， 王穎祥 居士。他很不幸，得了也是種類似免疫系統失調的病症。肚皮破了六個洞，吃什麼東西就有那個濃汁流出來，痛得皮膚好像刀在割，把它撕裂一樣。他又是家裏唯一的男孩子，家裏傾家蕩產幫他治病，就是沒辦法。真的啊生不如死！一般人病了還可以躺著，他沒辦法，他得坐著。因為躺下來那個六個傷口撕開，那種痛苦實在是沒辦法忍受。就只好坐著、坐在椅上，下面放一個臉盆在接他的濃汁。啊！大家都知道，這個真是「英雄最怕病來磨」！
就這樣，在痛到無可奈何的時候，佛法的力量到了。我們蓮友去勸他念佛，他就完全接受了。他真正體會到這個娑婆世界真是個苦海，於是拼死命念佛。因為他不能像我們這樣很自然的喝水，一喝水，沒多久那個濃汁又從傷口流出來，痛徹骨髓！所以他不能喝。也不能吃，只有念佛念到口幹舌燥的時候，用棉花棒沾一點濕濕嘴唇而已。
就這樣一天、兩天、三天……，一個星期、兩個星期、三個星期……，大家想三四個星期沒有吃了，這個人準會死掉，一餓就把他餓死了。可是不可思議的，大家都不相信，整整47天沒有吃！他自己也不曉得已經過了47天了，事後他們家人，我們蓮友幫他計算，不得了！起初去陪他念佛的人很有限，後來陪他念佛的人越來越多，他餓得皮包骨，整個嘴巴都瘦下去，他自己也沒有47天的感覺。因為念累了就睡，坐著睡，睡醒了又念起來；沒有人的話就用這個電子念佛機。佛號不斷，日夜24小時佛號不斷，就這樣過了47天。
第48天的時候，感覺自己餓得受不了了，要求說：「拜託，給我喝一點粥。」喝一點粥。哪一口粥一喝下去，咦？奇怪，那個濃汁怎麼沒有流出來？怎麼這次喝下去，沒有痛的感覺？結果就把衣服打開，真的是佛法無邊，不可思議！他六個傷口的洞全都不見了，記得手術還有一個疤痕，連疤痕都不見了！就這樣活過來。這是鐵的事實，鋼的證明！── 王穎祥 居士。
所以，我們稱阿彌陀佛「無上醫王」。諸位信得過佛幾分的話，你就得幾分的利益。他從一個已經病得奄奄一息，準備處理後事的人，「萬緣放下」他拼死命的念佛。真是經上講的：「壽未盡病速好」。後來他又活了好幾年，一直好好用功。後來往生了。這事很難得，很難得！當時震驚了很多蓮友。
大家想說四十幾天沒有吃，還可以好？我們依佛法來講就可以講得過去。時間、空間，是個假相。你看那入定的老和尚，他一定幾個月，他自己感覺只是幾秒鐘而已。我們就是執著，所以會感覺很長。像諸位假如說聽這個佛法你們聽到有味道的時候，咦，奇怪，怎麼一個小時、兩個小時這麼快就過去了？假如心裏很煩燥的話，幾分鐘都坐不住。所以它是個假相，實際上那個時間沒有變。這是 王穎祥 居士，很難得，很難得。
趁這個機會，講一個後學親見的實際例子，給諸位作個參考。 彭楚恒 老師發願好好在研究佛經，而且他寫的一手好文章，就把佛經裏面《大藏經》的《高僧傳》的部分挑出來，然後寫成《歷代高僧傳》。十位寫一本、十位寫一本。
我們佛法講「依報，正報」依報就是我們修行的環境，正報就是我們（現在）自己。我們念佛就是增長我們依報正報的好機會！都不用再去花錢，你就一直念佛一直念佛，你生理、心理環境一定會在改善。本來他一無所有，每日為三餐奔波勞碌，他寫完第一本《歷代高僧故事》以後，家裏住的地方就有一個著落，可以買一小塊地方，還可以蓋一房屋。
後學從學佛以後，真的是感激父母，說要吃素，家母一句話都沒有說，就做素食給我吃。她老人家雖然對佛理不瞭解，卻沒有阻擋。可是因為不瞭解，心裏總是擔心，吃素這樣營養夠嗎？大概吃了三月，就帶後學去醫院，去健康檢查。那個醫生是基督教徒，他說：「你要檢查什麼？」家母就說：「他吃素三個月了，幫他檢查看他身體狀況怎樣？」。那個醫生沒有檢查就講了，他說吃素保證營養都夠！結果檢查出來，每一樣都是最好的，照Ｘ光片，醫生還特地拿Ｘ光片給家母看，他說：「你的孩子的胃最好！不抽煙，不喝酒、不吃魚、肉，他的胃保養的最好！」
修行人說要「韜光養晦」，做什麼事情不要太鋒芒畢露，否則一定會遭災障的。那醫生說後學的胃最好，一定給這些冤家債主聽到了。你最好，我就幫你折騰，就在這裏幫你破壞。有一次，要喝牛奶的時候加白糖，結果加錯了。加了兩大湯匙味精，500cc的，喝了一口說奇怪，今天牛奶怎麼是鹹的，又喝一口，哎喲，不大對勁，就不敢喝了。後學那麼好的一個胃，沒幾天就大出血，起初是排泄出來，烏黑一團和墨汁一樣，自己沒有感覺，只是感覺身體好像很虛弱。後來就吐出來了，一噴，整個走廊都是血，人馬上昏倒休克。還好我會念佛，一昏下去「阿彌陀佛、阿彌陀佛……」，就一直念、一直念，然後聽人家叫啊，救護車來了……都不管它，我念我的佛了！這心裏就想，這個時間到了，要往生了，心裏自然想到父母。就這樣年紀輕輕一走，那父母怎麼辦？後來趕快，一句佛號單提正念，必須得放下。擔心只是多擔心的！我說我往生極樂世界，乘願再來報父母的恩了。那大概是我命不該絕，一直念佛，日以繼夜；念到好像夢中自己一直在念佛。那個念頭都是佛號。所以念佛的「念」字，你看「念佛方能消宿業」。它沒有加一個「口」，加一個「口」那個是外行，不管你出聲、默念，就是你「今心」，當下那個心就清淨，莊嚴無比的佛號，你就起大作用。結果在醫院裏面一個星期都不能吃一口東西，都靠點滴。怎麼治療是醫生的事情，我念我的佛啦！結果隔一個星期後就出院回家，回到家裏因為習慣了，就一直念，一直念。
一般人，沒遭到生死關頭，念佛就不親切。印光大師為什麼寫那個「死」？人命在呼吸之間，一口氣就不來呀！你不念佛你不得了！所以印光大師說：「我們往生極樂世界比來生要得人身還容易！反過來講，你來生要得一個人模人樣，比要往生還困難喲！人身難得，這是佛親自說的。所以大家別小看有一個好的、健康的身體能夠念佛。這是相當大的福報。
然後就回家一直念，早上大概九點多，就很不可思議的。就看到一個老和尚打坐，雙盤和佛一樣雙盤，飛到我的面前，拿了一杯水，幫我灌下去。哦，我就感覺清涼無比，嘿！這個水說不出，說不出的好哇！結果自己眼睛就睜開醒來，想要向那個老和尚頂禮。沒有什麼老和尚，沒有是沒有，不過剛才那個杯水還在涼、還在涼，一直在涼、涼涼……，唔，涼到這個胃腸這裏。整個病情一個大轉機，就這樣活過來。所以我們這個佛法真是不可思議！如人飲水，冷暖自知。
有個蓮友，她媽媽很虔誠地信佛，可是身體一直很不好，她在病中就更加緊地念佛。有一天時間到了，就向她的女兒講：「孩子，極樂世界的境界現前了。」她女兒那時還很小，不大懂事，看到就在他家窗戶那裏。母親說：「時間到了，媽媽要往生了。」她那時年紀還小，真是不懂，就說阿彌陀佛怎麼這麼快就把我媽接走了？
實際上還好，她媽媽念佛往生了，結果就這樣，她和佛法的緣就斷掉了。後來是陰錯陽差，又結婚生子，又接觸佛法，又把佛緣給接上了。
20年後有一天，她爸爸好好一個人，在路上走，無緣無故被車一撞，「喀」倒下去。醫生說：「準備後事。」哦，這下子他們一群孩子說：「不好了，媽媽那麼早去世，現在爸爸好好的一個人沒有交待一句話，車子撞一下，要走了。」大家本來對佛法已經生疏了，這時全部來向佛法求救了。孩子的孝心有時候看來很感動哦！
向佛乞求，向佛喊「救命」一樣。一求，醫生說，「奇怪，你爸爸這個生命的關頭轉過來了，剛說處理後事怎麼又活過來了？」活過來是活過來了，糟糕！好像植物人一樣。他嘴一直和你講話，講不出來，眼睛一直動，手一直摸，沒有一句話。
他們幾個孩子每個人修一個法門。她大哥說爸爸身體不好，要給他消災延壽，就去念《藥師經》持消災延壽藥師佛的佛號。實際上我們念阿彌陀佛，無量光，無量壽就是真正的消災延壽。可是他不瞭解，沒有研究佛理。所以「佛法無人說，雖知莫能解」。然後，一個弟弟就想，爸爸病這麼都好不了，業障很重，就專門念《地藏經》，念地藏菩薩聖號。又一個孩子就想，爸爸病重，要多做點功德。然後就印經、救濟、放生，做這些慈善事業。
他女兒就靠阿彌陀佛，就靠「無上醫王」。我們100多個人眼睜睜的，念佛的時候還看見，一個（按：指 黃 居士的父親）躺在房間裏面，一個（按：指 黃 居士的母親）躺在房間外面，夫妻倆就隔一層玻璃，念一念，一個（按，黃母）笑嘻嘻地往生去了，一個（按，黃父）當場就活過來。那麼多年不能講話，他當場可以站起來，就可以講話。
他的女兒接受我們的建議，我教她看《印光大師文鈔》，說我們蓮池海會，我們最後就導歸到印光大師。看看《印光大師文鈔》就可以把佛法的精要看出來。她就念佛，這樣子履行了。
整整將盡四年的時間，她家請一個特別護士。那個特別護士照顧了那麼多病人，有些家屬最初還有孝心，時間一久，愛理不理了。這護士說奇怪，他們這一家的孩子不一樣，越照顧越孝順，越感覺自己修行的力量還不夠，盡的孝心還不夠。這家人說，奇怪，她只是拿我們薪水來照顧病人，也不是她的父母，她的親戚，怎麼會這樣好的照顧？還好，那個小弟弟還沒結婚，就把這門親事定下來。這位護士還沒結婚就先照顧自己的公公了。
三年以後，她大哥說，一定是自己的孝心不夠，就照《藥師經》，藥師懺裏面說的，連續放生四十九天，還舉辦一個藥師法會，點藥師燈。當然，這個事情又找到我身上，所以後學很榮幸，成全他的孝心。
所以，我們交朋友要有一個最基本的原則，聖人教我們「親親然後親人」。他對自己有血緣關係，有深恩厚德的父母都不會孝順，他會對我們好？這真是酒肉朋友，別有用心，你要非常的小心哦！他保證見利忘義哦！所以聖人教我們要廣交天下的孝子。
結果49天放生當中，就感動了他叔叔的孩子。這孩子在美國做電腦，結果回國。太累了，年輕人30幾歲就中風了，一下子宣佈死亡。剛好那麼巧，他幫他大伯回向的時候就往生了。剛好那天是阿彌陀佛誕辰。從美國回來不認識一個人，就在這49天，在放生當中幫他大伯回向，感動好多人去幫他念佛。本來要臨終的時候痛苦難挨，那麼多人幫他念佛，他非常安祥。感動他叔叔說真的是世間無常！他叔叔、嬸嬸也發心來學佛、念佛。
就這樣子過了一段時間，有一天，他們全家都來找我來了。這下子甘心要好好念佛了。醫生向他說：「你爸爸這一次大概不行了，可能要準備後事了」。我說：「你們已經盡心、盡了三四年的孝心。他們這些孩子真是有孝心，各行其道做了那麼多事情，爸爸還是躺在那邊。現在時間到了，好好地念佛，送他老人家往生！照佛法上講的：不要動、不要哭、不要換衣服，好好地輪班念佛，念到身體冷透了，都沒有溫度了才能更衣。」他們都接受了。
我就去他家幫他佈置。我們助念的時候，第一個，佛像要拿出來。還有，我們有一些助念的資料，還有，一種陀羅尼經被要幫他蓋在身上。有時候我們還沒到，狗都過來。那個狗的眼睛很特別，它會看到些奇奇怪怪的東西，我們這個被一蓋，佛號一念，狗就退去了。大家不要小看這些事情。
還有「念佛中要肅靜」，我們蓮社印有一些助念的規矩，還有蓮友臨終交待的事情，種種這些資料，把它貼一貼，然後就助念了。
念了一天，他父親比較好起來，親友也來講，好好一個人，幫他助念什麼嘛？！他們不懂。所以我們要結善緣，我們要求臨終沒有障礙，有些平常沒有見面的親友，他就等著你臨終的時候，要來幫你出主意，要來幫你障礙。結果呢，他（按：指他大哥）妹妹就主張說：「我們已經盡心盡力那麼久了，我們現在就決定要好好念佛，送爸爸往生極樂世界。就好好地念佛，不要再改來改去，不要再送醫院了」。然後，這個講那樣子，那個講這樣子，他們兄弟姐妹本來很好，可是為了爸爸的事情鬧意見，很難過。
她大哥心裏很悶，就開車出去，說到外面去拜拜佛，散散心。車子開到半路，看到一棵樹長得很漂亮，很翠鬱；自己不由自主被那個景象吸進去，車子就開進去。開進去一下車，自己整個人楞住了，看到一個老和尚、一個小和尚。這是怎麼回事呢？
原來，他大哥半年前，有天出差，晚上住旅社，在睡覺前他念佛，做晚課，幫他爸爸回向。就深山裏念佛的時候，他覺得很奇怪，也沒有點香，怎麼有一陣陣的香味？隔了沒多久，門也沒有打開，「喀嚓」，一個老和尚站在他前面。啊！他呆看了半天，嚇得不得了，自己就躲到棉被裏面，棉被一蓋，他所有會念的經、會念的咒就一直念，一直念。念了不曉得多久，棉被一打開，那個老和尚還在看他。哦，他對那個老和尚的印象很深，非常慈祥的一個老和尚。可是心裏沒有準備。半夜了門也沒有打開，怎麼會出現這麼一個人？結果第二次棉被一蓋，就不敢打開了。不曉得多久才打開，才看不到那個老和尚。結果整個晚上睡不著覺，趁著天亮趕快離開。然後就向別人講，說我昨天半夜怎麼會碰到那個事情。
就有些人向他講，你是碰到修道人了，很好哇！這是三運，你不是碰到妖魔鬼怪，那些魍魎，很好哇！可是他還是心裏很不安。這次想不到車子開過去，一下車就是他半年前，在旅社半夜裏出現的那個老和尚。他說，哦那不是個幻影，真有其人哦。所以這佛菩薩度眾生很不可思議。他沒有親自用功，親自體會，還真編不出這些故事。
然後他就下車，那老和尚就帶他到房間裏面。裏面也是供的西方三聖。拜完佛以後，老和尚就問他：「你有什麼事情」？
他就問了幾件事情。第一個，他說為什麼，我母親好好一個人。那麼早就去世，爸爸無緣無故被車子一撞，沒有交待一句話，就這樣躺了三四年。那和尚說，很簡單，佛法不是講得很好嗎？「假使百千劫、所造業不亡，因緣會遇時，果報還自受。」就是假使經過了幾百千劫，我們造的來沒有消掉的話，因緣會一了，你要來受報了。他說，你爸爸今生所做的點點滴滴的善事，將來都還要開花結果。他這是過去的惡業現在成熟了，先報掉了，所以一撞就不省人事。
第二個是說他妹妹。大家又要助念，有些不要助念，又要送醫院，有些不送醫院。那老和尚就很清楚地向他講。他說。你們這些子女都是孝心，都是為他老人家好，像你妹妹能夠決定把爸爸交給阿彌陀佛安排，一心助念，他這是上等智慧人的大孝心。老和尚說，像你，你們幾個弟弟，不是本來大家約好要助念的嗎，念一念心又動搖了，對阿彌陀佛的心又動搖了。再找找醫院、再送送醫院，再怎麼醫療……，也是孝心，可是，這是你們世間的一個小孝。聽老和尚一講，他就感覺不好意思。他說回去和妹妹好好地再商量商量，這事情可以解決。
第三個，他就向老和尚頂禮告別，說：「我下山去了。」老和尚說：「你要下山了，我再送你一句話：你回去後，要以待己之心來待人，你怎麼對待自已就以那個心來對待別人；以責人之心來責已，你很喜歡責備別人，看人家的是非，你那個心，要來責備自己。」他覺得很受益就下山了。
當然，下山必然和他妹妹溝通，他妹妹也覺得，為爸爸的事情讓哥哥這樣子難過，她也懺悔。結果他們就各退一步，第一個，一樣在家裏繼續助念。所以我們最好往生的地點就是在我們的家裏，五福臨門，壽終正寢。好了，然後繼續，你要請醫生就請醫生來吧，你要打點滴就打點滴吧，要打針就打針，可是助念的佛號不斷，就這樣子。
就這樣子一天，兩天……，到了第六天，他爸爸一個躺了四年的人，就托夢給臺北的一位法師，那個法師和他們這些孩子都認識，請那個法師來告訴他們這些孩子。請這些孩子安心，說他要往生了，還交待他最小的兒子好好地學佛念佛，那個法師醒過來後馬上專車到台中，告訴他孩子說：「你爸爸昨天托夢給我，哎呀，夢中好莊嚴哦，沒有一點病相，衣著莊嚴，說他要去了，讓你們安心。」
他們也是半信半疑，那麼巧，那個師父講完當天，他爸爸就真的往生。他們都輪班念佛，就那麼巧，那位師父給他主喪，往生時，正巧輪到幫爸爸一心念佛的女兒的班，她說看她父親一點痛苦都沒有就往生了。而且整個頭頂熱乎乎的。我們早講的：頂聖眼生天，人心惡鬼腹，畜生膝蓋離，地獄腳板出。人臨終的時候，那個冷從腳底一直冷上來，頭頂最後冷。那個神識就從頂門出去，最好最好了，不用再去輪迴受苦了。他父親就整個頭頂熱熱的。而且越念越莊嚴。念到親友來說：「怎麼把你爸爸化得這麼漂亮？」他們說：「沒有，我們就念佛。」沒有一點死相。
這事情處理過後，他哥哥就把在山中遇到老和尚的事描述了一遍。他們家人都很感動，說我們爸爸的事情辦過以後，我們應當要去禮謝。他哥哥說：「好。」這樣同樣的路程，開車到同樣的地方。一去，哪有什麼法師，哪有什麼佛像，是一片空曠的荒屋。
後學也去看了。那個欄杆，不曉得多久沒人住，都生銹了，門是兩片破鐵片，裏面全是蜘蛛網，一片的灰塵，問附近人說：「這裏是不是住了兩位法師？」他說：「沒有。」那個柴房不曉得多久沒有人住了。哎呀，其是不可思議，我們這個世界叫「凡聖同居土」，佛菩薩示現這樣子，也許就基於他們一念的孝心，來幫他鋪排這些事情，他們很感動，就當場在那個空屋裏這樣頂禮。
過後我在講這個事情的時候，就有一個蓮友說，告訴我們這地方在哪里，我說：子不語怪力亂神。這些稀奇古怪的事情，我們學佛人不要太執著。萬一我們現在講了，常常一大堆人過去看那間草房，不是很奇怪嗎，蓮友就說：「那這樣子好了，你什麼時候路過的時候，照一張照片。」我說可以，然後就有一個機會和蓮友一起去了。
那麼巧，車子還沒到那間房屋，喀喀喀，車子就無緣無故拋錨。我說今天怎麼搞的，無緣無故車子就壞掉了，我們只好下車去了。走到那邊房屋，這裏照照，那裏照照，這裏景色照照，那裏景色照照。回來一洗出來，真是阿彌陀佛，所有照到那間房屋的，全部曝光，照別的地方，不曝光，只要是那間房屋就曝光。
我說那真是我們誠心不夠，而且叫我們真的是不要執著，談這個事情是做什麼呢，給諸位說，我們這一念孝心的可貴，佛法它可以流傳這麼久，真的是有它的用意，而且是這個淨土法門，我們印光大師就讚歎，讚歎這個《大勢至菩薩念佛圓通章》就是最好的淨土的修行的開示。
這裏有一個真實的故事，從前有個孩子，多少年沒有回家，看人家回去過年了，朋友，同事……他見景傷情，我出來奔波，多少年了，家中還有一個老母親，孤伶伶一個人在家裏，趁機會去看看老人家吧，結果，過節總是車票不好買，人又多，就算了，就沒有回去。當天晚上，在睡覺的時候就聽他母親一直在呼喚他，「老三啊，老三啊……」，呼喚他的名字。這母子連心，他心裏一震，就想會不會媽媽發生什麼意外，出了什麼事情？怎麼平常沒有聽到媽媽在叫？怎麼今天一想媽媽，就聽到媽媽在叫？實際上他媽媽無時無刻不在呼喚他。只是他沒有感覺，沒有起感應，他一想就和他媽媽感應了。他睡不著覺，趕快起來，包輛車往家裏走了。
一到家裏，走進鄉下三合院的房子，往大廳一看，他媽媽戴著老花鏡，拿著針線在縫他的衣服，真是好一幅慈祥的「慈母手中線，遊子身上衣」的圖畫啊，他喊：「媽媽我回來了！」他媽媽一言不發，摸摸他的頭，摸摸他的手，再摸摸他的腳，他說，奇怪，會不會多少年沒見了，媽媽的眼睛老花了，耳朵也聾了，我這麼叫他，她也聽不到，就用手摸了？他很緊張，說：「媽媽，我是你不孝的孩子＊＊＊，多少年在外面奔波，今天借著過節，回來陪您老人家了。」他媽媽還是沒有講話。他說：「媽媽你別嚇著孩子，您到底是怎麼了？」
他媽媽傻乎乎地走出去，看看外面的太陽，外面的樹，又走回大廳，摸摸桌子，摸摸椅子，又摸摸他的頭，然後開口說：「唉！我這是在作夢嗎？夢中我坐在這廳堂上縫著你的衣服，太陽出來了，你就這樣活生生的到我眼前來了嗎？」他一聽，一陣心酸，就跪下去說：「媽媽你不是在作夢，是真的，你這不孝的孩子今天回來向您老人家請安，陪您過節。」結果他媽媽說：「孩子，拜託，拜託你再幫我一下，保證我這次不是作夢，是真的你這孩子回來了。」他說：「媽媽我向你保證，你看，你孩子整個身體熱乎乎的，手指頭咬了也會痛，您不是在作夢，是真的！你這不孝的孩子今天回來陪您老人家過節來了。」母親一聽是真的孩子回來了，就抱著他大哭說：「孩子，媽媽想你都想死了！」
這就是天下父母的心，這也就是佛的心，你看看，當母親的，在做小姐的時候都很漂亮，很愛乾淨，結果一結婚，一有身孕，那種懷胎的痛苦，生產的痛苦說也說不完。後學問過學佛的醫生，他說女人家身體上，體能上所能忍受痛苦的極限就是生產，她寧願忍受最大的痛苦，要把孩子生下來。當她生產的那一刻，她天生的母愛就具足了，當母親的好不容易，擦屎接尿的，把孩子拉扯大，你翅膀硬了，「嗖」飛出去了。當母親的，吃飯的時候也想，這孩子有沒有吃哇，睡覺的時候也想，這孩子有沒有睡呀？有沒有什麼意外呀？有沒有和人家吵架呀……一直念著，可是孩子這樣想念母親的很少。
好了，有那麼一日，這孩子在外面出了差錯了，殺人放火了，到處通緝，走投無路的時候，沒有人可以接納他，沒有人可以原諒他。突然他想到，母親可以原諒他。可以接納他，再怎麼，我也是她的孩子啊。你看，即便是三更半夜，風雨交加，他敲門喊著：「媽媽，媽媽！」這個當母親的睡得再熟、再甜，她也顧不得穿衣服，顧不得穿鞋子，三步並做兩步去開門，開門一看，孩子滿面發青，一手拿刀，一手血淋淋，披頭散髮在那裏發抖，這當母親的不會說，你這孩子在外面做了什麼違非做歹的事情，不要回來，一腳把他踢出去。她絕對不會，她一樣打開大門，伸長了手說，孩子回來就好，回來就好。
這就是天下偉大母親的心，這也就是阿彌陀佛的心，所以，阿彌陀佛發四十八願，即便你造了五逆十惡的罪，臨終要墮地獄了，這時候你有好的因緣，有人勸你念佛，你也能夠馬上念，阿彌陀佛也不會棄你，也幫你，接引你往生極樂世界。所以諸位同學，我們不管碰到什麼事情，我們就多念佛。「人非聖賢，孰能無過，知過能改，善莫大焉。」孔聖人到晚年還求自己無大過呢。
所以我們念佛，就像剛剛講的那個故事一樣，就像母親在念我們，我們在念母親。佛就像母親在念我們──無微不至，他不管我們好，不管我們壞，他想盡辦法，怕我們受苦受難。只要我們有一念回光想到母親，有一念回光想到佛，那一念的心就和佛的心完全感應道交，發揮無量無邊的作用。
再者，後學親自見聞的，一個蓮友的爸爸，病得一隻手好像腳那麼粗。我們去看他，很孩子氣的說：「老人家，你的手怎麼腫得這樣子？」就幫他撫摸。一邊撫摸一念佛。我說：「老人家，你就這樣子念佛。」哎，他就接受了。整個晚上就一直念一直念，一直跑廁所，隔一天起來腫就消掉了。第三天，醫生要手術，要把他的手剁掉，結果他沒手術。醫生來找他說：「今天手術，你怎麼沒來？」他說：「我有個朋友，前天來勸我念佛：阿彌陀佛，阿彌陀佛……我的手就好了。」醫生說：「開玩笑，哪有這種事！你真相信有阿彌陀佛，有極樂世界嗎？」他說：「我相信有。我95歲了，還要把一隻手切掉，花錢受罪不說，還要成殘廢，這不是很冤枉嗎！可是還好，阿彌陀佛的力量提早兩天到。我這樣念，現在不是好好的？」這是鐵的事實。
好了，我們現在請各位同學再來觀看這張幻燈片。大家看一看，一個年青人，30幾歲，一個非常成功的年輕企業家。妻賢子孝，事業順利，有一個令人羡慕的家庭。可是天有不測風雲，人有旦夕禍福。就在他生意做得順利、騰達的時候，他患了不治之症。他感覺身體有異樣的時候，一檢查是癌症。30幾歲，真是晴天霹靂！他的夫人想：「我怎樣做才能真正解決他的痛苦呢？」夫人接觸了蓮友，勸他念佛。他這位 張 居士，也很有福報，一接觸佛法，馬上信受。
原來他是一個很孝順的孩子，特別是處理她媽媽 和他 太太之間的問題，他處理得非常好。在媽媽面前，他就講媳婦怎麼背後稱讚婆婆；在太太面前，就講婆婆怎麼背後稱讚媳婦，給他們婆媳之間融洽得不得了。百善「孝」為先，我們佛教更是以孝作它的根本。因為他有這個孝心，一接觸佛法馬上就接受。
一接受他就很虔誠地念佛。有一天他媽媽來探病，坐在他床邊。一坐下去，他就向他媽媽說：「媽媽，媽媽，你坐旁邊一點，你坐到我的蓮花了。」你看看，經上講，我們發心念佛，極樂世界蓮池海會就會有一朵蓮花。他才念幾天佛，就感受到那一個不可思議的力量。
所以佛法在恭敬中求。像我們大家剛剛要聽佛法之前，我們念佛，把心靜下來。哦，我們再這樣聽，那個味道就不一樣。
結果念了整整七天七夜，往生的時候，癌細胞的副作用，蔓延的痛苦……都不曉得跑到哪里去了，他整個心思定在佛號上，一直念佛，一直念佛。自己手拿一幅阿彌陀佛的像，念到滿面的笑容，安祥往生，這是非常難得的。後學記得接觸他的時候，他說：「我很懺悔，我要是早一點聞到佛法，我就不用為了事業這樣奔波，這樣子應酬，把自己的命搭進去。」我說：「不要緊，你還有一條路，趕快下手還來得及。你趕快念佛，就能解決你的痛苦。」他終於成功了！
大家不要懷疑念佛，一天到晚念佛求往生極樂世界，大概這個人會夭折、會短命。剛好相反！後學多少年來所見所聞，真正念佛的人無不是健康長壽！
舉個例子。我們蓮社的老蓮友 鍾 君良老居士，他是大教授，道德學問也非常好。信不信由你，活到98歲！他老人家說：「小毛病去看看醫生，是有的，沒有住過醫院。」所以我們的健康長壽，我們是絕對可以靠自己的力量得到的。「禍福無門，惟人自召」，一切都是你自己造的。天地間很公平，沒有對誰特別厚愛，沒有對誰特別虧待，都是我們的所作所為影響變化的。
鍾君良老人家說：「健康長壽有三個原則。第一個，一定要戒殺放生。上天有好生之德。第二個，要能夠吃素念佛，還有打太極拳。第三個，要有一本印光大師定的《壽康寶鑒》。這裏面有很多夫妻的禁忌，要很小心。現在有些人自己都不曉得為什麼就死掉了，突然間暴斃的太多太多了，都是犯了裏面的很多禁忌。有了這本書，大家能夠注意就很好。
他老人家往生的前一天，還可以以98歲的高齡，搭公共汽車到我們蓮社來聽經念佛，後學送他上公共汽車回家。睡了一覺，早上他家裏打電話來，說老人要往生了，要助念了。真的是人家修行到了這樣的福報，98歲無疾而終。往生前他自己講：「念佛了生死！」然後見阿彌陀佛、觀世音菩薩來接，滿屋生香，安祥往生。我們誠心誠意在他家裏打了一個往生的佛七。
所以我們念佛真的可以健康長壽。尤其是拿念珠念佛，又拜佛，乃至吃素的人，都不得老年癡呆症。我問過醫生，醫生說拿念珠就是刺激手指頭的末稍神經，拜佛是最好的運動，又聽經又念佛，腦筋清楚得很，在運動。這很難得。
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