
看經、持咒、念佛會出現問題的原因及解決之道
█藥師山 紫虛居士
一、摘要
有一些人讀誦佛經、持咒或者念佛之後,會出現一些心理問題,甚至肉體病痛。由於一般人不明它的原因,很多人也就不敢再讀經念佛,也因此阻斷學佛了脫之路,這是很可惜的事。
筆者在此只就「意識心層次」來說明其原因,使有緣讀者在「道理上」能解開心中疑惑,能由讀經念佛而進入學佛解脫之路,至於經咒的不可思議功用,讀誦經咒與念佛所現的不可思議境界,則不在此中提出。我相信很多修行者都有一些神祕經驗。
二、讀誦經文或研讀佛經出現問題的道理
筆者認識一位學佛的朋友,他讀《地藏菩薩本願功德經》覺得很不錯,內容也可以接受,但奇怪的是,每次讀後,身體就不舒服。也有一些人在讀誦《金剛經》時產生頭痛的現象。像這種研讀經文或念佛經出現問題的人,雖不很多,但偶然會看到 一兩 個。以筆者的所知,佛經是佛所說的事理,是最有說服力的語文,佛經咒即類似人間最有說服力的好文章。
一個人如果很喜歡某一篇文章,則他的內心必受感動,也信服文章所說的事理,則此人內心與此文章所說的內容必會相應,此人心中與此文章相關的問題,必會浮上心頭,一旦問題在心中現出,則會影響此人的心理及生理,若尚有其他力量(如佛菩薩加持力,或因果債主的干擾心力)加在此人心上,則此人現出問題將更明顯、更嚴重。我稱此為「業障病」被掏出。
近代催眠術的運作上也有被催眠的人出現身心問題,這狀況與此相類似。讀佛經也類似被催眠,例如《地藏經》說地獄各種慘狀,有人讀後就會出現相關的惡業,以致身心出現問題。又例如《金剛經》講空性,講修行不著相的道理,有些人讀後就出現相關的問題,如對「空性」的懷疑,也有出現對相的不捨等,由此衍生一些身心問題,如頭痛、懷疑之類。
在此,筆者再用一個比喻說明此情形,例如很多人在一起講鬼故事,則你的內心也會出現與鬼故事相關的問題,這表示你內心有這種問題存在,例如會由此生害怕,嚴重者會引發長時間的恐怖,甚至肉體也生病。且鬼故事講得愈精采,影響聽鬼故事的人愈深刻。因此,某種根器的人若讀到相應的佛經,則此人必受嚴重影響,道理與聽鬼故事相同。反之,你內心若沒有鬼怪之念,則鬼故事對你影響也不大,讀佛經很順利之人也像如此。
三、持咒出現問題的道理
咒語是佛菩薩在定中,甚至由「空性」中所生出的語言,例如:「般若心咒」,其所示的意義與《般若心經》的經文意義相同,又例如:「準提神咒」,其意義是南無準提菩薩以神力使人天眾生可得福報,及可消除魔鬼毒諸障。若修行人的內心有與此咒相關的問題,則此人在持咒後有可能現出這些問題,其道理與前文相同。但持咒的功能必須得本尊加持或咒音正確才有效。
四、念佛號出現問題的原因
每個佛菩薩在因地都有大願,在他修成大菩薩或成佛之後,就會實現這些大願。當修行人念某佛菩薩的名號時,此佛菩薩必會加持此人,經常會對此人的內心說法及給此人福報或智慧種子之類,有時也會由此人的阿賴耶識、名色或大腦皮質等過去多生的記憶中,找出此人的一些問題,諸如貪嗔癡及驕慢等問題,甚至會現出此人過去與眾生接觸時所欠的一些債務(例如:因果債、情債等)。此人念佛名號時,佛菩薩為使此人知道其內心的問題,故常會使問題在此人心中現出,若此人有決心想解決這些問題,則佛菩薩會助此人。若此人不理會或不相信,那就沒有了。有時現出的業障病若不能解決,也許此人要痛苦一段時間。
五、解決問題的方法——懺悔、相信、求消除化解
當修行人研讀經文、持誦咒語或念佛菩薩聖號而現出身體或心理障礙時,第一個心念就要相信自己確實有此問題,第二個心念就要針對此問題進行自心的懺悔,並懇求佛菩薩慈悲相助,消除自心的業障,或化解冤親債主的怨氣、債務等。最重要就是要「誠心求佛菩薩」。如果因緣條件具足,則此人所出現的問題必可得化解。
很多人認為佛菩薩那麼慈悲一定會「主動」化解此人的各種問題,這種知見並不正確,主要是法界「公平正義」的問題,若佛菩薩未經眾生請求而「主動」相助,則法界所有眾生都會要求「主動相助」,則法界中眾生的因緣果報將蕩然無存。由於佛菩薩大慈悲,故「有求必應」,但當某眾生有求時,若其債主或護佛的金剛、護法,對此眾生有意見,而此意見由於某些原因(例如:債主堅持)而不能化解時,則此眾生的所求,佛菩薩也不一定有緣相助。