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通常一般人只要提到地藏菩薩,大家的腦海中總是會浮現陰深深的、恐怖、幽冥、地獄、鬼魂、冤魂、好兄弟等之聯想;這也難怪,因為幽冥教主地藏王菩薩常救度鬼道眾生,令人難免會「胡思亂想」。

       
其實地藏菩薩並非只管幽冥眾生而已,在本師釋迦牟尼佛的教化區內所有娑婆世界之六道眾生,地藏菩薩都不辭辛苦的加以救拔,使令解脫。許多佛教徒大多誦過「地藏菩薩本願經」,在地藏菩薩本願經中很詳細的介紹地藏菩薩的前生因緣、願力、悲願、功德、方便救苦難等,所以誦、持、修、供地藏菩薩本願經,其功德威力甚大。

       
而我們這個世界的教主釋迦牟尼佛,在咱們這五濁惡世中,教化著我們這些剛強眾生,為使我們的心能夠調伏,離苦得樂並舍邪歸正,於是便分身百千億萬,廣設方便加以教化救度,其有未調伏者,隨著我們生生世世所造的各種惡業,在三惡道中受苦受難,而地藏王菩薩便承擔了本師釋迦牟尼佛涅盤前的重托,廣設方便加以救度,悉使末法眾生都能解脫,永離痛苦,正所謂「地獄不空,誓不成佛,眾生度盡,方證菩提」之大宏願。且地藏菩薩會慈悲救度眾生,一直到距今五十六億七千萬年後,彌勒菩薩出世成佛時,才了盡釋迦佛之重托。

接下來筆者為大家澄清許多民間信仰所誤解地藏菩薩之種種問題。 

       
(一)必須澄清的一些民間流傳之觀念

       
首先就是民間信仰中的「目蓮救母」之故事,這目蓮救母的故事情節,你我小時候大概都看過電影、電視劇、歌仔戲、小說、傳說等。很多人都誤認為目蓮是中國人,更自己想像著,認為目蓮救母之後,也修成佛道,最後因釋迦佛的托負,而做了地藏菩薩。以上民間所流傳的是很嚴重的錯誤,大概是電影中目蓮的造形很像現比丘像的地藏菩薩,且目蓮手上拿著很像地藏菩薩的錫杖,又直闖地獄勇猛無比,於是便順理成章的被誤認為是地藏菩薩的前生吧!其實目蓮是佛陀(本師釋迦牟尼佛)住世時的印度人,並且為佛陀十大弟子之一(神通第一),讀者可參考佛教內所出版的目蓮傳,就可明白了。

       
第二點要澄清的是,一般佛教徒所供奉的地藏菩薩,有兩種造型,一為現比丘像,另一是頭戴五方佛帽子的地藏王菩薩。而我們常會看見佛教徒所供奉的地藏畫像中,中央是頭戴五方佛帽的地薩王菩薩,隨侍在旁的,一為老者,另一邊為年輕比丘。

       
很多人把這一老者當作土地公,而另一年輕的比丘當作是目蓮,反正這老者造型上很像土地公,而土地公是陰神,當然歸地薩菩薩管轄了。那年輕比丘很像目蓮,反正目蓮入地獄救母之後,就被地藏菩薩收為徒弟啦!以上民間所流傳的,真是一派胡言,就讓筆者來澄清一下。

      
話說于中國唐朝時,新羅國(現今韓國)太子金喬覺,來到中國的安徽省,苦修了七十五年地藏菩薩法門,終於修成了地藏菩薩的化身。這時地藏化身(即金喬覺)遇到了一大富翁員外,也度化了這名叫閔公的員外,這閔公就問地藏菩薩說:「我願意捐地供您修行建廟」,地藏菩薩只要求自己身上所披裟那麼大之土地就可以了,當然閔公便欣然答應了,地藏菩薩脫下身上袈裟,往空中一拋,哇!竟然一直擴大到整片山峰,這時閔公看得目瞪口呆,因有言在先,也只有誠心的佈施這一整片山了,而這座山就是中國四大名山,地薩菩薩的根本道場「九華山」了,隨後閔公及自己的兒子道明都皈依了地薩菩薩,並虔誠的修持地藏法門,所以在地藏座下的一長者為閔公,另一為道明尊者。

       
另外一個問題,也是大家心中很納悶的疑惑,那就是地藏菩薩比較大,還是十殿閻王比較大?就好像也有人問說:釋迦牟尼佛比較大,還是玉皇大帝比較大?

       
其實佛菩薩是不會跟您比大小的,在我們這個娑婆世界的三界(欲界、色界、無色界)之中,總共分為二十八層天,而道教的玉皇大帝統領第二層天,彌勒菩薩所教化的兜率天是第四層天(讀者如想對天界及道教有更深層瞭解,可參閱禪門專賣書「菩提之路及本尊菩薩之修法」二書),道教玉皇大帝是正派的神靈,一向是最護持我正信佛教的,又於禪門出版的「解夢與治魔」一書中,更介紹了關聖帝君如何的皈依佛教,並超升天界且為佛教的伽藍護法,讀都可參閱之。

       
而玉皇大帝之下,有十位王爺,被派往地府幽冥,掌管十殿,俗稱十殿閻羅,這些閻羅王們也是最護持佛教正法的。而地藏王菩薩是教化地府幽冥的大導師,如有人一生作惡多端,也沒積什麼功德,死後會被勾魂使者黑白無常前來取命,將亡靈的魂魄帶到各所屬的城隍廟登記入陰籍後,再送到幽冥地府。

       
人只要一淪入鬼道就很可憐了,要等待陽上子孫行功積德,並廣設水陸法會,供奉地藏王菩薩或十方諸佛之功德來回向,鬼魂才有可能得到利益的,不然不小心死後混到地府去,也只有幽冥地藏菩薩處,才有正信佛法的。要想出離幽冥之苦難,也只有蒙地藏菩薩之慈悲,方得以救度的。

       
故讀者所問的:閻羅王「大」還是地藏菩薩「大」,其實際的狀況是:連閻羅王都是信奉佛法、禮敬地藏王菩薩的。

      
(二)地藏菩薩的慈悲

       
地藏菩薩和我們這個閻浮提(指地球)是有非常深厚的因緣,若是要說地藏菩薩利益了多少的眾生,還真是百千萬劫說難盡的,所以筆者簡略的述說地藏菩薩的大悲願力,使大家能對地藏菩薩生起最深的誠信及恭敬。

       
1、對於臨終者:生死事大,是每一個人都不可避免的,而一般人忙忙碌碌的就過了一輩子,對於自己的生死大事從來都漠不關心,所以到了將要臨終的時候,很多狀況都不清楚的手忙腳亂。其實一般人生前較沒有受過佛法的訓練,在臨終時不知道很多的厲鬼、惡鬼和自己的業障會化現出親人的樣子,來欺騙您。也因為我們對於人世間的親情、俗情放不下,且貪戀極重故,很容易就被這些厲鬼、惡鬼及業障帶往鬼道去受苦。這時陽上的子女、親人可虔誠的替亡者誦「地藏菩薩本願經」,可以替亡者齋僧、恭塑地藏菩薩像、印地藏經、地藏像、或佈施亡者生前最喜愛的東西拿來供佛···等,都可使亡靈脫離地獄之苦。

       
2、對於產婦:若有媽媽們在懷孕過程中,只要誠心的在地藏菩薩前,供養地藏菩薩或誦地藏經,祈求地藏菩薩慈悲加被,每天禮地藏菩薩三拜,早晚上香(沒有地藏菩薩金身者,用地藏畫像也可以),祈求地藏菩薩能護佑生產順利,則您生產時便能無太大的痛苦,也能生出福德智慧莊嚴的兒女,只要您誠心的禮拜,所願皆成。

        3、車禍意外、孤魂鬼魅纏身者:不管是別人或您自己,只要被「髒東西」附身,因而生病不斷、常做惡夢,或者家裏有不乾淨的東西及自己發生了車禍意外(或自己的親人、朋友發生車禍意外不幸死亡或有生命危險)等,這些事情如果被您碰上了,您只要發願替自己或親人、朋友虔誠的誦地藏經幾部,回向給自己或親人、朋友,則可化凶為吉,亡者超生,病者康復,鬼魅孤魂因您誦地藏經之功德力,速速超生遠離,不再擾害。

        4、因戰爭刀兵災劫死亡者:如果自己的祖先有因當兵作戰死亡者,屍骨無存,沒辦法好好的替他們辦後事,也可發心替他們誦經、印經,功德回向給他們,地藏菩薩慈悲也會救拔他們的。就曾有人發心替他的祖先誦經,結果夢見他的祖先托夢說:「當兵當好久了,戰爭不斷,今天終於接到退伍令了,可以自由了。」可見地藏菩薩的願力不可思議吧!

        5、對於我們的怨親債主:地藏菩薩因在本師釋迦牟尼佛前,發下了誓願,不使惡業眾生墮入惡道,故只要您常年誦其本願經、持地藏菩薩的洪名或念滅定業真言等,因地藏菩薩的願力故,會將您宿世的冤欠業障,讓它們得到解脫及安樂或往生淨土,使我們現世一切的障礙阻難都漸平息,而臨終時,也能避免我們不墮惡道。

        6、地藏菩薩能開般若智慧:地藏菩薩不是只管鬼道眾生而已,只要您誠心的禮拜地藏菩薩的「占察善惡業報經」懺法或拜「地藏菩薩懺願儀」及供養地藏菩薩、禮拜地藏菩薩等,都能消除宿世的無明愚疑,累積我們的福慧資糧,讓我們生命中的般若智慧具足及展現。

        7、您的本尊「地藏王菩薩」:如果您命中帶陰,且這一生常夢見地藏菩薩,修地藏的法很有感應,一生中特別喜愛地藏菩薩,修佛法也常回向三惡道及鬼道眾生,則您就與地藏菩薩有緣了。一般說來,今世會成為地藏菩薩弟子者,有下列幾種原因:

       
第一:前世是從幽冥地府轉世人間的,因在幽冥時,受地藏菩薩的教化及救度,今世重新投胎為人,故與地藏菩薩特別親。

       
第二:生生世世中,經常追隨地藏菩薩修持佛法,而與地藏菩薩有緣的人,同時也會與本師釋迦牟尼佛有緣。

       
第三:於今生或過去世中,曾得因果病,或遭受苦難災劫之業報,而承蒙地藏菩薩化身救度者。

       
因篇幅有限,如您真是喜歡地藏菩薩,想知道自己是不是真的就是地藏菩薩的弟子,或是您的本尊到底是誰?您可參考本門出版的「本尊菩薩之修法」一書,一定可以給您很多的解答。

       
8、地藏菩薩的修法:一般人只知道誦「地藏菩薩本願經」以為就是在修地藏菩薩法,其實不只這樣。地藏菩薩總共有三部經是最流通的,即所謂的「地藏三經」:「地藏菩薩本願經」、「大乘大集地藏十輪經」和「占察善惡業報經」。同時,您也可以修持地藏心咒和滅定業真言。其中最特別、最難得的,就屬占察善惡業報經的密行懺法和木輪相法的修法,這是地藏菩薩專門為末法眾生之生活、修行、一切事物所設計出來的特殊法門。

       
9、地藏菩薩與觀世音菩薩:一位是大願,一位是大悲,這兩位都是廣大靈感,而且也是目前臺灣信仰最多的兩位菩薩。觀世音菩薩是聞聲救苦,只要您發生任何的事,誠心誠意的念聲「南無大悲觀世音菩薩」,感應是不可思議的。而大願地藏王菩薩呢?您如果遇到任何的問題,不用祈求,地藏菩薩都會義不容辭的幫助你,因為,這是地藏菩薩的責任及願力,所以也是感應迅速,無願不成的。在這裏也要告訴大家,不要怕地藏菩薩,地藏菩薩不是陰陰的,只是因為他救度惡道眾生的願力最深罷了。所以不論是地藏菩薩或是觀世音菩薩,您今生都可與他們結緣,甚至誠心的修持這兩位菩薩的法門,最少最少在世時,也能消無量業障,開闢你們的宿世潛能及慧命,臨終時,更得以往生十方佛國淨土的。

       
以上略說地藏菩薩的慈悲救拔而已,其實更不只是這樣,有人誠心禮拜感應而消業障,有誠心禮拜感應而延壽,有人誠心禮拜感應而超生,有人誠心禮拜感應而生貴子,有人誠心禮拜福壽延長,福蔭子孫,有人誠心禮拜聾聞佛聲,有人誠心禮拜預知死期,菩薩接引往生佛國···等,真的是說不能盡。

       
所以只要您有受過菩薩的救拔,就應該要報佛菩薩恩。從前,有一位出家師父,一心皈命地藏菩薩,每月齋日都會模寫地藏像,誠心的禮拜,可是他只求地藏菩薩能化現給他看,就這樣求了三年。終於有一天,寺裏來了一位出家小沙門,只說一兩句話就不見了,原來小沙門說:「你的妙願已滿了,我也化現給你看了,可是你的願何其短啊!只是想見我一面而已,你竟不求出離,不發菩提心,現在我已化現給你看了,你應當要發菩提心、求無上道果才是,且因你模畫我像極多,將永不墮三惡道,捨壽後往生兜率天,我也將如影隨形、如水隨器的護佑你。」

       
所以這個故事是給我們一個警惕,修佛有感應且得菩薩的救護後,更應該不要只求往生就好,往生是要的,但更應發心接引自己的親朋好友,勸他們學佛,發大乘心才是報佛菩薩的恩。

       
說了這麼多,也只不過說了地藏菩薩願力中的一點皮毛而已,希望大家能親嘗菩薩的大願大悲才是最真實的。



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