備受海內外關註的安徽九華山高99米地藏菩薩露天大銅像開光慶典，8月31日上午在九華山大願文化園舉行，九華山大願文化園景區也正式對外開放。
中國佛教協會副會長、湖南佛教協會會長、長沙麓山寺方丈聖輝法師，中國佛教協會副會長、北京龍泉寺方丈學誠法師，中國佛教協會副會長、峨眉山佛教協會會長、峨眉山報國寺方丈永壽法師，中國佛教協會副會長、江蘇省佛教協會會長、鎮江金山寺方丈心澄法師，中國佛教協會副會長、江西省佛教協會會長、南昌佑民寺方丈純一法師，中國佛教協會咨議委員會副主席根通長老，臺灣中國佛教會理事長圓宗長老，加拿大佛教會湛山精舍住持達義法師，香港佛教僧伽會會長紹根長老，香港西方寺方丈寬運法師，臺灣法鼓山方丈和尚果東法師，中國佛教協會副秘書長、北京廣濟寺方丈演覺法師，中國佛教協會常務理事、浙江省佛教協會會長、奉化雪竇寺方丈怡藏法師，黑龍江省佛教協會會長、哈爾濱極樂寺方丈靜波法師等出席活動。
聖像主體高99米，與九華山99座山峰。金地藏享年99歲的寓意一至。是目前世界上最高的露天地藏菩薩大銅像，通高139米，地藏菩薩手持的錫杖，高 109.9米。總計使用銅金屬材料1100余噸，由2470塊仿金銅銅壁板運用高科技拼裝焊接而成，每塊銅壁板的厚度為8毫米。1級安全結構等級，7級抗震設防能力。銅像的巧妙之處在於其選取的角度，銅像背東面西，為比丘立相，右手執錫杖，左手托摩尼寶珠，以獅子峰為背景，每當太陽升起時，從正面看霞光萬道，而且在每年春、秋分上午九時，太陽從99米地藏菩薩銅像背倚的筆架山與獅子峰間上空升起，銅像頂部旭日籠罩，宛如天然佛光，形成妙相莊嚴的神奇景觀。體內有三部直達頭頂的電梯。
地藏菩薩露天大銅像由九華山佛教協會原會長仁德法師於1990年發願籌建，1998年獲建設部、國家宗教事務局批復，2003年11月舉行開工典禮，2005年3月正式興建。從申報到批復，從動工到完工，前後歷時20余年。
地藏菩薩，亦地藏王菩薩，梵名Ksitigarbha，中文譯音克施地嘎訶帕，八大菩薩之一。因其“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”，故名地藏。為佛教四大菩薩之一，與觀音、文殊、普賢一起，深受世人敬仰。以其“久遠劫來屢發弘願”，曾說出：“地獄不空，誓不成佛！”的堅定佛語，故被尊稱為大願地藏王菩薩。
九華山是地藏菩薩的應化道場，中國佛教四大名山之一。千姿百態的群峰，宛如蓮花，素稱“蓮花佛國”。唐李白賦詩贊曰：“妙有分二氣，靈山開九華”，“昔在九江上，遙望九華峰，天河掛綠水，秀出九芙蓉”，故而改原名九子山為九華山。唐開元年間，新羅王子金喬覺，削發為僧，航海而來，卓錫九華，苦修數十載。終日晏坐，棲身巖穴，苦修苦行，唐貞元十年金喬覺99歲，忽召眾徒告別，跏趺示寂。
相傳頓時“山鳴谷隕，群鳥哀啼，地出火光”。其肉身置函中經 3年“顏色如生，兜羅手軟，骨節有聲，如撼金鎖”，根據《地藏十輪經》“安忍不動如大地，靜慮深密似秘藏”的地藏菩薩形象，識者認定金喬覺就是地藏菩薩現身於世，故在九華山神光嶺建肉身塔(現九華山肉身殿)，供奉。由此，九華山成為十方信士頂禮膜拜的地藏菩薩道場。
地藏菩薩露天聖像由原中國佛教協會咨議委員會副主席、安徽省佛教協會會長、九華山佛教協會會長仁德大和尚發願倡建，以弘揚地藏菩薩“眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛”的大願精神。1998年10月6日建設部、國家宗教事務局下達《關於同意修建九華山地藏菩薩露天銅像的批復》，強調“要把佛像建設成為文化精品，突出其文化及社會效益”。九華山地藏菩薩露天銅像景區以地藏菩薩露天大銅像為核心，分內、外明堂、小西天和佛學院三個功能區。
2005年3月動工興建，2012年7月竣工，2012年9月通過國家宗教局驗收，2012年底大願文化園景區對外試運行。8月31日，地藏菩薩聖像經國家宗教局和中佛協批準開光，大願文化園正式對外開放。
園內呈現四大主亮點：一是世界上第一高度露天地藏菩薩聖像——99米地藏菩薩露天聖像；二是國內最大地藏文化展示中心——弘願堂，其設計突出圓明、清凈、洗練美學，又運用大量木雕、石雕、玉雕等徽派建築符號，還吸收借鑒無錫靈山梵宮、臺灣佛光山、中臺禪寺等設計理念和成果，並配備現代科技展示手段；三是世界經典漢白玉蓮花寶座——蓮花凈土，四周配以260平方米巨型琉璃壁畫，展示凈土世界十六觀修練法門，使遊客充分感受凈土妙境、自得妙果的意境；四是曼妙莊嚴的銅鑄群雕——九華飛天，平時隱於地下，演出時在音樂、噴泉、霧光的陪襯下，隨四周蓮花瓣打開，自下而上緩緩升起，同時向大願佛主體旋轉，將遊客導向超凡入聖之境。九華飛天表演，時長10分鐘。
九華山與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山。公元794年農歷七月三十，新羅國高僧金喬覺在九華山圓寂成道，被稱為金地藏，九華山成為大願地藏王菩薩道場。
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